Если о красоте не говорить, красота из жизни уйдёт.


Полминутки для шутки в первое апреля
читать дальше

@темы: Праздничное, В гостях у Кузьмы Григорича

Если о красоте не говорить, красота из жизни уйдёт.


Доброго здоровьица всем! :dlike:
Пандемия пандемией, а времячко-то идёт своим чередом. Солнышко на улице светит, морозец весенний бодрит. Праздничек сегодня, дорогие мои, можно сказать, всенародный - 1 АПРЕЛЯ. Забыли что ль? Отчего в ленте ничего весёленького нетути?

А у нас тут свой праздничек - городок Доброй Надежды семилетие отмечает. Так что - принимаем поздравления! :wine:

@темы: Праздничное, В гостях у Кузьмы Григорича

Если о красоте не говорить, красота из жизни уйдёт.
Если о красоте не говорить, красота из жизни уйдёт.


Размышления домового про первое апреля

Про то, кто придумал, что первое апреля – день пробуждения домового, мне не ведомо. Сия придумка никак не могёт быть правдой по одной простой причине – домовые в спячку не впадают.

Рассудите сами: кто есть домовой? Домовой – наипервейший охранитель дома. Весь наиглавнейший резон его существования – охранение жилища от всякого недоброго. Так как же он может спать всю зиму? Кто же будет блюсти человеческое жилище от всякого недоброго? И кому нужен будет ентот засоня, коли за зиму жилище будет расхищено если не ворами, то всякими иными нечистиками? Вот то-то и оно! Неувязочка получается.

Однако, по правде говоря, домовые тоже разные бывают.

Всё сильно зависит от хозяина. Вот ежели, напримерно, хозяин работящий, всё у него чинно и ладно, то и домовой у него научается порядку. Безобразничать ему некогда, потому как работы всякой-разной по дому завсегда полно.

А ежели хозяин – лентяй, то и домовой в евойном доме такой же – не мытый, не чёсаный, завсегда заспанный. А в первейших друзьях у такого домового – пауки с паутиной, да тараканов сотня с полтиной.

А вот ежели хозяин дома – любитель пображничать, совсем беда! Евойный домовой не токмо завсегда готов компанию на предмет выпивки ему составить, но и в известном состоянии начинает безобразничать и хулиганить: посуду бьёт, вещички прячет, всякие непристойные звуки производит, а может даже и пожар в доме устроить. Тут мне завсегда интересно было, куда же деваются домовые после пожара в доме? Домовой дух в огне не горит, но без жилья по улице тоже никогда не шляется. Я хоть и сам домовой, а ентой загадки до сих пор не разгадал.

@темы: Праздничное, В гостях у Кузьмы Григорича

Если о красоте не говорить, красота из жизни уйдёт.


- Нашему городку сегодня один год исполнился! Праздник у нас! Вчерась праздничный тортик испекли. Настя с Элей собирались сегодня к городскому пруду сходить за цветами. Люди говорили, что в лесочке около пруда на пригорках мать-и-мачеха уже зацвела. Однако сегодня снегом всё засыпало, как теперь эти цветочки найдёшь?


Размышления домового первого апреля, в день пробуждения домовых

Ежели кто считает, что куколки – это забава для детишек, то я имею на такое мнение возражение. Вот, напримерно, взять хотя бы меня. Я – домовой. Куколка для детишек? Енто, конечно, от человека зависит, в чейные руки я попаду. Ежели у человека окажутся не токмо руки, но и голова, то ентой головой он скумекает, что видит перед собой не просто куколку-домового, а видит он перед собою саму историю. И не какую-то там скучную чью-нибудь историю, а историю его самого, ентого человека, в чейных руках я оказался. Надобно только начать правильные вопросы задавать.

Вот, напримерно, ежели бы я был не домовым, окажись такая куколка в моих руках, перво-наперво я узнал бы, отчего домовой в шляпе? По своему названию домовой, навроде, должон сидеть в доме, зачем же ему тогда шляпа?

Годков эдак с сотню назад пошёл бы я с ентим вопросом к людям постарше меня, и, скорее всего, получил бы ответ: «Кто ж его знает, сынок!» Тогда пошёл бы я к продавцу, который продавал куколок-домовых. И, скорее всего, получил бы ответ: «Кто ж его знает! Енто надобно у мастера спрашивать, который ентого домового в шляпе смастерил.» Тогда пошёл бы я искать мастера, который сделал домового в шляпе…

Долго ли, коротко ли искал бы я дорогу к ентому мастеру, таперича не имеет никакого значения. Таперича у всех есть интырнет, и все вопросы можно задавать ему. Через ентот волшебный интырнет можно и самого мастера найти, и мастера шляпных дел, который делал шляпу для домового. А шляпный интерес всенепременно приведёт к первейшему и главнейшему вопросу: откуда есть пошли домовые?

Много… много всего невероятного узнает про себя человек! Вот, напримерно, учёные, которые раскапывают всякие-разные курганы и могилы, рассказывают, что древние люди строили своё жилище на могиле зачинателя рода, а череп своего родоначальника хранили в доме. Таким макаром дух предка сторожил жилище от всякого недоброго. Черепок-то облагораживали глиной, замест глаз вставляли белые ракушки, рисовали волосы, усы. А некоторые и дальше пошли: стали лепить из глины тело и надевать на него черепок предка-хранителя. Навроде куколки глиняной получалось. Когда ента куколка домовым стала называться, доподлинно не известно, да и не особенно это важно. По-другому-то она и не могла зваться.

Вот и держите таперича ответ на вопрос: детская ли забава – куколка?

А кто про шляпу домового пожелает узнать, дык-ть, интырнет – в помощь.

@темы: Праздничное, В гостях у Кузьмы Григорича